Fortsätt till huvudinnehåll

Noterat april–maj 2014

Det yngsta barnbarnet, nio månader. Nyss satt han i knäet, armarna blint famlande framför sig, huvudet knappt upprätt. Nu, som en målsökande robot tar han sig fram längs golvet, på jakt efter något att ta på, känna på, stoppa i munnen eller resa sig upp mot. Urstark tar hans sig över och runt alla hinder. Ständigt utstötande en ström av ljud, en brygd ur vilken orden snart ska formas.
*
En dag under påsken är hans äldre syster en ödla som bor under matbordet- ”Då såg ni ett par händer som stack upp”, säger lillödlan. ”Då såg du inte att lillödlan försvann”, ”Då såg du att lillödlan låg och sov” osv. Nästa dag är hon en katt.

*
Under påsken ser vi ikapp ”Arvingarna” på SVT Play, och förundras än en gång över den professionalism som präglar danska tv-serier. Ingen skriver mig på näsan vad jag ska tycka eller känna. Det vibrerar mellan raderna, sjuder under ytan av återhållna känslor och tankar. Många gånger får bilderna tala. Underspel, snarare än överspel. Och övertygande. Fri från den teatrala tradition som präglar så mycken svensk tv-dramatik. Handlingen är inte heller oäven, många trådar och förvecklingar.

Många av de bästa rollprestationerna uppstår när en skådespelare tvingas spela tvärtemot sitt spontana uttryck. En återhållet passionerad eller aggressiv Rolf Lassgård är så mycket mer övertygande än hans stora bullriga jag. Svenska Dagbladet har för övrigt en intressant intervju med Sven Clausen, där han förklarar de arbetsmetoder som skapat det danska ”tv-undret”.
*
Jag tar del av nyhetsrapporteringen om Ukraina. Inser ingen nyhetsredaktör att vi är part i en konflikt – en konflikt med två sidor? Att den sanning vi serveras, inte nödvändigtvis är sannare än den andra sidans. Att man i USA och Tyskland förmår diskutera konflikten i helt andra termer. Fast jo, jag inser alltför väl. Nyhetschefer och ledarredaktörer inser sin plats.
– Så du menar alltså att jag är korrumperad? frågade en gång en ung journalist Noam Chomsky, apropå dennes kritik av medierna.
– Nej, svarade Chomsky lugnt, men om du inte hade de åsikter du har, så hade du inte heller ditt jobb.

Fast å andra sidan, den Gud ger ett ämbete, ger han också förståndet att sköta det, som det lätt tvetydigt hette förr.
*
Drömmer att jag är på bokmässan. Göteborg liknar mer en stad i Sydeuropa än metropolen på västkusten. Jag har återvänt till mässan och mött folkströmmen ut när mässan stängt. På den överfulla spårvagnen får jag sällskap med en ung kvinna, vi börjar samtala. Någonstans nära den breda älven går alla av spårvagnen, vi fortsätter med vagnen uppför slingrande backar. Plötsligt inser jag att jag glömt min jacka (gul av någon anledning), med plånbok och mobil någonstans på vägen. Där finns även nyckel till mitt hotellrum, ett obemannat litet pang nära stationen. Paniken är nära.

Inser när jag vaknar att många drömmar flätar i varandra; teman och platser återkommer gång på gång och jag vet inte klart vilken dröm som är vilken. Ena stunden bilar jag  upp genom Västsverige, kommer till Centralstationen i Stockholm, men där har jag ju klättrat omkring på stålbalkar och halvfärdiga hus i en annan dröm. En annan gång tar vi färjan över till Danmark, men som liknar en annan dröm om en färjetur från Torö, utanför Nynäshamn, till Gotland. Och så ständigt detta packande och flyttande. Så vindlar sig nätterna fram.
*
Valborgsmässoafton firar jag på landet. Jag har jobbat hela eftermiddagen, vilat en stund innan middagen, välsmakande rester av gårdagens oxfilé som vi ätit när jag kommit från fastlandet. Brasan tänds på på Östergarnsberget vid halvniotiden, efteråt kaffe med hembakta bullar och kakor med lotteri på bygdegården. Kräklingbo manskör sjunger vårsånger. I år vinner jag inget.

Dagen efter, första maj, hämtar jag Lena som jobbat natt inne i Visby. Det blåser kuling med snöblandat regn över ön. På plantskolan i Dalhem är vi ensamma. Växthuset skakar i blåsten – Ni blir nog de enda kunderna idag, säger ägarinnan.

Jag känner mig lite dyster, saknar demonstrationerna. Kampen, gemenskapen, de gemensamma målen. En demonstration är inte allt, men en utebliven demonstration är mycket. Jag säger till Lena att Valborg vill jag vara på landet, 1 maj i Stockholm och 2 maj, på min födelsedag, utomlands. Den här veckan har vi brukat åka utomlands, mött sommaren och våren på någon grekisk ö. Sen vi byggde huset har det blivit annorlunda.
*
Upphandlingen av Gotlandstrafiken är klar. Trafikverket har gett Destination Gotland tillstånd i tio år till. Varsågod, en bunt pengar, inga krav på hastighet och turtäthet. Bolaget (dvs. passagerarna) får ta smällen om bränslepriserna stiger (när sjönk de senast?). Det ser ut som Trafikverket lurat skjortan av alla. I regionfullmäktige applåder man, innan man ens läst villkoren. Mänskligt förståeligt, men politiskt? Vem tror att regeringen och infrastrukturministern inte varit informerad. Nu höjs kritiska röster. Att inte bedriva politik är också politik.
*
Jag  noterar hur Lars Norén i filmen om hans möte med Primo Levis lägerkamrat väljer att använda sig av tolk i sina samtal då han inte talar franska. Att en svensk intellektuell inte talar ett av världsspråken må vara förlåtet då denna avstår från att ta sig fram på stapplande skolengelska. Trots allt en människa för vilken orden har betydelse.
*
Vi sitter på en fest och samtalar. Förra året deltog vi i en kurs i filosofisk praxis. Vi talar om zen och mindfulness, då hon lutar sig fram över bordet och frågor:
– Vem är du utan din historia?
 Jag tänker: ”Ett biologiskt system. En bunt proteiner och molekyler sammankopplade i gener som vill fortleva”. Jag svarar:
– Vem är du utan ditt medvetande?

Kommentarer

Läs mer

Mörker

Idag skriver jag för hand i mörkret. Utländska myndigheter har ställt in betalningarna till bolaget som levererar vår ström. Man misstänker att bolaget, som kontrolleras av våra myndigheter, tar betalt av oss. Så nu har vi ingen el. Det hela började med att det utlystes fria allmänna val i vårt land. Vi gick man ur huse och röstade. Utländska valobservatörer sa att det var de mest demokratiska valen som genomförts i vår del av världen. Det var bara ett fel. Vi röstade bort den gamla, korrumperade regeringen och valde en ny. Det skulle vi inte ha gjort. Gränserna stängdes, biståndet upphörde. Våra män kan inte längre försörja sig. Nu sitter de på kaféerna och idisslar sin förtvivlan och ilska. Min son säger att han tänker gå med i motståndet. Jag vill inte att han ska dö. Han säger att han hellre dör än lever det här livet. Min förtvivlan är outsäglig. ”Gazas invånare förbannar Europa”, Svenska Dagbladet 21/8-07 Andra bloggar om Palestina .

När vi dör

Vad kan vara mer lämpligt än att inleda Allhelgonahelgen med en dikt. Jag väljer inledningen till Thomas Tidholms långa prosadikt ”När vi dör”. När vi dör När vi dör kommer vi inte att bli änglar och sitta på moln. Ingen tror på det längre och det blir inte heller så. Vi kommer att komma till ett annat land som kommer att likna Västergötland som det såg ut på 50-talet ungefär. Det kommer att finnas handelsbodar, där vi kan handla sill och strumpor. Och medan vi gör det kommer vi att kunna tala med varandra om allt som hänt oss. Alla kommer att ha ett helt liv bakom sig och ha mycket att berätta. Livet, kommer vi att säga till varandra, det var intressant och innehållsrikt för en så pass kort tid. Men man förstår att det inte kunde vara för evigt. Därtill var livet alldeles för upphetsat. Jamen att det var så upphetsat, säger vi sedan till varandra, berodde naturligtvis på att man kände att det var ont om tid. Det kan man inte anklaga livet för. Man visste ju att det bar...

Infödingarna ska uppfostras

Nyligen läste jag om en svensk missionär som var verksam i Södra Afrika i början av 1900-talet. Hans företrädare på posten hade förbjudit byns invånare att använda sin egen guds namn, deras traditionella danser betraktades som synd och de tvingades bära västerländska kläder. Följaktligen lyckades han endast omvända ett fåtal. Den nye missionären gick runt i byn, drack öl med hövdingen, lyssnade och lärde. Kristendomsundervisningen inledde han med en diskussion om tio guds bud i förhållanden till byns egen moralkodex. Till slut lät sig hela byn döpas (mest för att de gillade honom). Där den förres handlingar präglades av inställningen att infödingarna ska uppfostras, präglades den andre av inställningen att umgänget mellan kulturen måste bygga på ömsesidig respekt och förståelse. Jag tänker på det jag läst när konflikten om Lars Vilks Muhammedbild nu blossat upp på allvar. Jag är själv ateist. Finner tillvaron alldeles för rik för att kunna reduceras till en skapelse av en gud, om än al...

40 år som gifta

I torsdags hade Lena och jag 40-årig bröllopsdag. Lena jobbade och jag hade styrelsemöte. Låter det oromantiskt? Nåja, i eftermiddag åker jag till Gotland. På kvällen har vi bokat bord på Lindgården, restaurangen där vi åt bröllopsmiddag tillsammans med våra vänner, som gift sig samtidigt med oss, påsken 1979. Och i sommar åker vi på tågluff tillsammans genom Europa till Italien. Kanske har jag med mig en present också. Så, visst firar vi. Men vad är det vi firar? Är 40 år som gifta något att sträva efter i en tid när vartannat äktenskap slutar i skilsmässa? När löften om nöd och lust gäller så länge som man har lust. Men kanske inte alltid i nöd. Här en text jag skrev för två år sedan, vid ett annat jubileum: 40 år tillsammans En dag i november firar Lena och jag att det var fyrtio år sedan vi träffades. Det var på en fest i Vasastan, i ett av alla vänsterkollektiv som fyllde den då nedgångna stadsdelen. Vi gör det genom det vi är allra bäst på: Laga och äta god mat. Vi lyssnar p...